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              肖像描写是人物形象描绘的一个重要方面,是塑造人物形象的重要手段。俄国著名作家果戈里曾经说过,“外形是理解人物的钥匙。”这句话道出了肖像描写的意义。它不要求写全貌,它重在表现人物的性格,突出文章的中心思想。其作用不仅在勾画出这个人物的外部面貌,而且是为了以“形”传“神”,即通过人物的某些外部特征来揭示这个人物的性格,故往往着重于人物的面部、身材、服饰,以表现人物的身份、风度、神韵和表情。

              鼓励表扬唤起学生求知的热情欲望。一个人有了自卑感就好像游泳是坠了块石头,迟早会沉下去的。我班的一个同学,天生有口吃的毛病,上课不敢回答问题,下课不敢和同学说话,每天忧戚寡欢,我看在眼里,并在课堂上多次提问他,让他多读课文,每次回答完问题,我都赞赏的鼓励他回答的不错,课文读得也很好,渐渐地在课上敢发言了,课下敢说话了,课外敢和同学们玩了,也敢开怀大笑了,朗读课文的能力增强了,学习成绩也有了明显的好转。

              其实,历史的本色是多姿多彩的,既富有民族兴亡的戏剧性,又饱含各种人生哲理。暂且不说古老的用具、服装、艺术、风俗会给我们一种好奇,不同个性、不同利益的人群,共存于同一个时空下,由无数复杂的情感、利益衍生出来的历史事件,不正是一幕幕活的戏剧吗?它跌宕起伏,富有情节又耐人寻味,也包含许多发人深省的悬念。如此生动具体的历史,为何在教学过程中却找寻不到学习的乐趣呢?最终找到了问题的所在:教材的“繁、难、多、旧”,而新教材对准上述四种病症,改变了这种格局,化“繁、难、多、旧”为“简、易、少、新”为新世纪的中学历史教学增添盎然生机,寻回本应该属于历史课的独特魅力。

              令人感动的是,诸葛亮始终都不肯放弃自己的努力和追求,他的一生呕心沥血,都在“知其不可为而为之”,他因此透支了生命。读了《三国志?蜀书?诸葛亮传》,再读《出师表》我们可以知道,诸侯之间的兼并战争使他疲于奔命,为了蜀汉而拼力而为,总是希望以自己的努力匡救蜀汉。他知其必为而为之,知其难为而勉力为之,并且明知其不可为,仍然拼力为之。值得一提的是刘备托孤一事。《三国志?蜀书?诸葛亮传》记载:“章武三年春,先主(刘备)于永安宫病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:‘君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自取。’亮涕泣曰:‘臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之一死!’”他始终坚持以诚信为本,极力辅佐刘禅,而自己毫无非分之想,一片丹心,赢得了杜甫的佳评——“三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。”在一般人看来,这也许是在是有些迂腐而不识时务,但是从人生追求的层次来看,这种执着与坚韧,无论如何,是最令人敬佩和感动的。因此他把身心都献给蜀汉,献给了曾赐知遇之恩给他的刘备,并泽被后世。

              黯然销魂者,唯别而已矣!

            .6月11日 阴

              在沉寂和悄然中,他们已经为我们栽种了火种,相信在今年的运动会上,我们与时俱进,开拓创新,在运动精神的鼓舞下,一定会赛出好成绩的!

              问什么明确重点难点:因为只有明确了教学重,难点教师才能有针对性的教学,

              从今後请看我花翎上的威光!

              a.单周召开教研组活动,双周各备课组活动。要求教研组、备课组活动必须准时参加。

              18、女主持:美丽的脆弱,是人们褪去无奈的保护色,洗尽铅华后的自我回归,仿佛自然生长的一株小草,在不经意间开出的小小的花朵,正努力地去汲取阳光雨露的精华怒放。请欣赏散文《没有一种草不是花》,作者:李雪峰,朗诵:冰韵孤清

              活动过程:

              可是,可是我们这些有上进心视专业知识如生命有着十几年二三十年教学经历的语文老师呢?

              然而,透过“秀才”“邑人”的举动,我们不难看出,他们对仲永的关注、称赞,仅仅是出于一种好奇。“秀才”们之所以“传”“观”仲永之诗,是因为一个五岁农家小孩,从未见过书具,居然能写出四句诗,并且题上自己的名字,诗的内容还能“以养父母、收族为意”,这就更了不起了。“传”“观”二字写出“一乡秀才”对仲永的惊讶、评定,但他们并不确信,于是“指物作诗”来对仲永的才华作进一步的验证,而仲永写诗不仅“立就”,而且“文理皆有可观者”,这样就充分地满足了秀才们的好奇心,因而他们给予仲永极高的评价。可是,一旦他们的好奇心得到了满足,他们也就对仲永置之不理。从某种意义上讲,仲永只不过是他们言语间的一个谈资,明乎此,我们就不难理解,为什么没有一个人对仲永的培养提出建设性的意见,也没有一个人出来指出、纠正方父的愚蠢做法。有文化、明事理的“一乡秀才”尚且如此,至于那些见识一般的“邑人”就更不可能充当这个角色了。他们能做的只是推波助澜,对方父“稍稍宾客其父”,对促永则“以钱币乞之”,正是这种追星捧月般的行为,催生了方父的贪念与私欲。从这个意义上看,“秀才”的猎奇,“邑人”的追捧,把仲永这个天才,推上了泯灭之路。

              蒋:对对对,快去找,免得我整天挨骂……

              1、积极参加校组织的听评课活动。

              4—6周 第三、四单元

              男:我们向地球上外太空的每一个角落,要求每一个能够听到我们声音的朋友都来分享我们的梦想,奥运的梦想!   

              4发生分歧时,我是怎样决定的,对我的决定,你有什么看法?

              4、 请若干位同学来讲一讲有关雷锋的真实故事,其他同学集中精神,认真听后简单概括。(3分钟)

             教例简述:

              最后,多媒体导入能拓宽视野,提高效率。在短短的四十五分钟中,教师不仅要把知识传授给学生,完成教学任务,对解决教学的重、难点起到了画龙点睛的作用。从而拓宽了学生视野,提高了教学效率。

              早年,我曾经给《语文报》写过一篇约稿,名字叫《拿什么拯救你,我的写作》,其中开头几段是这样的:

              所谓“真实”的写作,指作文是学生自己写的,所表达的情感与学生自己真实体验到的情感一致,所表达的思想与学生自己达到的思想认识一致,所反映的生活世界与客观实际的生活世界一致。但长期以来,作文教学用表面上的“观点正确”“立意高”牺牲了学生作文的真实性,导致学生作文的成人化、政治化倾向。我们认为,感情真实健康是学生作文的底线。

            现在的学生,一提到写作不少人就发毛,就感冒。究其原因,是学生们的写作素材积累的太少了,读书比较少,写作时成了一项无源之水、无本之末的苦差事。那么,怎样才能激起学生的写作热情,唤醒学生的写作欲望呢?我认为,我们首先要教会学生积累写作素材,让丰富的写作素材成为学生写作的源头活水。

              1、王维《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。(按:起句后的第二句已经不是“承”而是“转”了,而第三句不是“转”反而是承接 一、二两句,而最后一句又是承接第三句。所以这首七绝四句的顺序是“起、转、承、承合”。——因为最后一句既承接第三句又是结句,所以给它另外取名为“承 合”,下同)

              1、五字诀:

              一、运用启发式教学方法,激发学生的学习兴趣

              中午放学,我加入了牛阿媛的生日Party,阿媛许下的第一个愿望既让我欣慰,又让我心疼。这个敏感又自卑的孩子认真地说:“我希望我明年还能在这个班里,千万不要被淘汰出去。”我正不知怎么鼓励她呢,就听舍长于艺说:“别怕,咱们宿舍笨鸟多飞,肯定能赶上的。高二咱们还要在一起”殷佳凝也肯定地说:“放心吧!你不会被滚动下去的,有我呢,我会在学习上帮你的!”阿媛感激地点点头。我在旁边也跟着点头,看着孩子们相互鼓励的样子,我顿时也信心满怀了。

              一学期就要结束了,可我的故事仍在继续,相信通过这一个个小故事,我想表达的,无论是精神,责任,亦或是道德,品质,同学们都已经深深地印在脑中,记在心里,有了各自的考量。前行的路在脚下延伸,对我的学生也好,对我自己也好,我们都要给自己的将来一个期许,鼓足勇气,拾满信心,在理想的征途上给生命一个美好的见证!

              中国著名的诗歌杂志《诗刊》的投稿信箱爆满;互联网上的诗歌论坛,每天都贴出大量诗作。甚至,已经有诗句在民间流传,“孩子,快抓紧妈妈的手。去天堂的路太黑,妈妈怕你碰了头。快抓紧妈妈的手,让妈妈陪你走……”

              我:让学生说说自己鼓掌的感受。(七嘴八舌)

              如果我们的学校教育,真正做到了“四个考虑得远一些”、追求“三个利益的统一”、立足于“三个负责”、关注“四个竞争力”,那么,我想,中国的教育离极端功利主义就远了,离真正的教育就近了。由此,中国教育的回归之日就快到了!

              你们只是路人,本没有救助的职责,可你们顺手就救,令人感佩万分。

              关键词:观察 建筑物 功能 人文精神

              一、 活动课教学的评价原则

              第二章 人体的营养

              视频看完了。我只说一句话,祖国的花朵就是这样被我们摧残的!民族的未来就是这样被咱们扼杀的!

              48.诗要念起来觉得和谐有节奏,除了用韵以外,还得在句中各处讲究声调。有的是不用韵,但声调还是要讲究。

              此主题相关图片如下:

              星期六一大早,我还在床上睡觉,梅政凯就和几个同学来约我了。我本想不去,随后一想:“出去散散心也好。”于是赶紧起床梳洗,早饭也没吃,就随几个孩子出门了。

              每个人永远都只有一种状态——在路上。境界高的是心在路上,境界低的便是身在路上。

              二、高二学段学生的心理状况和特点

              最集中表现她的人生感的是她的《葬花词》,这首词的主题:美,生命,春天都是脆弱的短暂的,无所皈依的,就是所谓“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”这就是《红楼梦》的人生感,对短暂的人生的、命运的伤感和感叹。这是《红楼梦》的意蕴的第三个层面,一个形而上的层面,这是《红楼梦》的最高的层面,是《红楼梦》之所以伟大的一个非常重要的原因。在《红楼梦》之前的文学作品中,没有人像《红楼梦》这么深刻地提出人生的问题。

              郑:哪个啊?说清楚,咱们那会儿好像就没有见到过好操场……(小声)

              20世纪30年代后期,周作人和林语堂都逐渐由“叛徒”走向了“隐士”,由原先的批评社会,批评文明逐渐归于冷寂,从谈时事到少谈时事直至不谈时事而热衷“闲适”,几乎把全部注意力都转移到写草木虫鱼、风花雪月和趣闻轶事,“宇宙之大,苍蝇之微,皆可取材”。后来,由于论语派分化,林语堂被迫辞去《论语》主编,之后全家寓居美国。同时鲁迅又对小品文进行严厉批判,于是,以“言志”、“闲适”为特色的小品热潮就日趋冷落了。

              苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》,整阙可以说用的全是周瑜破曹的故事,词人多层面地展示了周瑜的飒爽英姿,特别是“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,周瑜雄才大略的非凡风采跃然纸上,词人讴歌周瑜的丰功伟绩,折射出的是词人内心深处的真切渴望。

              新课标要求学生要“关注自然,关注人类”“提高学生阅读能力的同时提升学生的情感态度价值观”,本课时,我在这方面也较为注重,学生能够在有限的时间内对课文主人公所生活的自然环境加以评价——他们认为是恶劣的环境让我们的英雄牺牲了,同时也关注了人们在这样的环境之下生存是十分困难的一个事实,肯定了主人公为人类作出的贡献,知道了“不以成败论英雄”的生存价值观以及怎么样正确对待失败,并在阅读中体会到了一种精神的永恒,令人感到欣慰。

              ①提升素质,减少闹剧

              佛家语“一花一世界,一叶一菩提”,班主任工作让我离理想的王国越来越近。“三迟杏坛写春秋,一根粉笔画古今”。有一天我会实现做一名“胸中学生,目中学生”的教师的梦。

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          2019年05月13日 05:07

          ★★★

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