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    这30年的确是向西方学习技术的30年。“我们大概只用了10年时间就把国外上百年的文学嬗变走了一个遍。”胡彦说,30年来的文学无论从语言形式、表现领域等比之现代文学均有很大突破,但显然确实缺乏震撼人心的力作和公认的大家,其重要原因就在于我们对西方经典的模仿仅得其形,是用别人的话语和形式装点自己的门面,中国当代文学已经丢掉了自己的根。

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   “先锋派直接从博尔赫斯、卡夫卡、福克纳、海明威、马尔克斯等大家身上仿制,即使寻根派们也不过是更多地借用传统文化符号而已;新写实仅仅写出了生活的表象,却没有写出生活的真相,远远缺乏对当下现实生活的穿透力。我认为,30年中国文学的‘技术时代’当休矣!”胡彦说。

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   应从传统中汲取博大的精神内涵   当然,中国文学的创作理念、叙事技术必须向西方学习,但胡彦认为,30年来的“技术使命”业已完成,中国当代文学眼下必须自省:如何丰富作家的文化积淀?哪里才是我们的文学之根? 

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    对此,作家残雪坚持认为无需调转船头向传统问津,因为“营养越来越少”,传统文化缺乏精神内核,而绝大部分作家又寄生于此,从日益干瘪的传统中吸取营养,结果可想而知――既缺乏继续学习西方文化的勇气,更缺乏拒绝传统的魄力,中国当代作家已经“懒惰而自卑”,当然无法创作出具有文学公约性的、博大深沉的力作。

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    胡彦并不赞同残雪对传统文化的判断,认为她的创作尚有很大的争议,无论表现形式还是精神内核都深受西方影响,只能是当代中国作家的典型个案。其实中国文学传统中的丰富营养不言而喻,如唐诗宋词,明清经典小说,“一味靠西方是靠不住的;当技术时代终结之后,如果作家没有足够的传统底蕴和文化精神,他的写作生命也就终结了。”

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  胡彦认为当代文学无法与现代文学相比即在于此,“鲁迅、胡适等一批大师,无不是受传统熏陶成长的,他们在创新和借鉴的同时并未割裂传统。”

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   文学评论家、云南大学文学研究所所长宋家宏认为,30年的“技术革命”使当代文学的艺术能量超越了现代文学,但精神能量远不如现代文学。原因很复杂,既有建国以来“运动、革命”对作家创造力的限制,也有80年代的文学繁荣之后经济大潮的冲击,而对于先锋派的过分看重也使当代文学误入歧途。

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   与不少人的悲观不同,宋家宏认为自2007年以来,中国当代文学已有不少改观,这两年的诗歌、小说从思想深度上仍显示了不小的进步,“结束技术时代之际,中国当代文学正在获取一个新的起点,当传统日益受到重视,当学者们日益渗入文学领域,当更年轻的作家成群崛起,中国当代文学的未来仍然值得期待。”

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  在全面推进素质教育的今天,迎来了中学语文新课标的实施。在新课标下,如何使中学语文教学走出“转型期”,如何适应新形势的发展,使中学语文教学改革落到实处。我们经过一轮的实践体会到,新课标下中学语文教学应重视以下几个方面。

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