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              二、放开学生的手脚,倡导自主合作探究学习

              记得在一次“两纲教育”的研讨活动中,于老师忧心忡忡地分析了这些成长在新世纪的中学生们的心灵现状,如同干涸的盐碱地,缺少精神养料。她说:“老师们,不要让题海毁了孩子们!”“好好钻研学科的规律,将语文教学与民族精神教育、生命教育无缝焊接,唤醒孩子青春的心灵……”这字字句句掷地有声,回响在礼堂中每一位老师的耳畔。于老师要唤醒的,首先是以分育人却茫然不知的我们!教育的终极目标是“使人成为人”,当然不是考试机器。学了诗,不只是应付默写应付考试,而是能遨游在美的享受中,体验浓浓郁郁的生活情趣,正是应了“学而时习之,不亦说乎”。“学”者,学为人也,学习“为人”以及学习知识技能而实践之,当有益于人、于世、于己,于是心中悦之,一种有所收获的成长快乐便会油然而生。学习着、生活着、歌唱着,应该是我们每一个人都应有的生命状态,激发学生内在生命力的学习才是真正有意义有价值的学习。

             个性化阅读是《语文课程标准》中阅读教学的一个重要理念。新课标修改稿指出:“阅读是学生的个性化行为,应该引导学生钻研文本,在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”

              有些同学自己认为利大于弊,其实不然,他们的成绩在退步,只是自己不知道或者知道退步却把他归结为其他的原因等等。或者有的同学在为自己谈恋爱找借口。无论是从父母口中,老师口中,或者参考有关的文献资料,大多数都是认为弊大于利。他们并没有乱说,只是他们是过来人,看的东西比较多,分析的比较全面。所以的总的来说,在高中谈恋爱还是弊大于利。

              实用类文本阅读考查《朱东润自传》,考题较为新颖。主观题有朱东润的传记文学观是如何形成的,作为学术性质的自传,本文有什么特点,朱东润认为传记文学作品应如何刻画和评价传主等概括分析和探究题,考题灵活,探究性强。

             随着知识的日新月异、新生事物的不断涌现,教育教学环境日益发生了巨变。德育教育也应与时俱进。笔者认为,变的方向就是班会课变成德育课。德育课应该是一门专门对学生进行品德、人文素养、艺术熏陶等教育的内容十分广阔而极富综合性的课程,能比其他学科更好地发挥其应有的教育作用。本文就结合自己班级德育教育的实践活动,谈谈高中德育课堂的建构及德育课。

              “同学们正处在秋高气爽的季节里,但想到马上到来的寒冬,总是希望春天早点来到,因为春能给人温暖、给人力量、给人希望、给人自然勃发。所以,每当春回大地时人们往往情不自禁地吟诗作文,如唐朝杜甫的“好雨知时节,当春乃发生”;韩愈的“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”;杜牧的“千里莺啼绿映红,水村山郭涌旗风”。这些都是古人对春的描写和赞美,今天我们来学习一下今人对春的赞美的散文。”这样的开场白吸引了同学的注意力引起学生的兴趣。

              “女生的语文成绩比男生更优秀,而且越到高年级就越明显。”朝阳区教委小教科科长尚金森表示,这种现象固然与男生和女生的先天差异有关,但与课本题材和学生日常接触的课外读物也不无关系。

              又记得谢冕在北大演讲时,他说:“我第一要劝你们的,是做书呆子。只有先做书呆子,然后才能做聪明人。一开始就想做聪明人,什么也没有,而要装天才,做神童,那才是真正的呆子。”让我们共勉,先做一个书呆子吧。

              全国人大代表、银监会副主席王兆星是3月14日在大会新闻中心接受中外记者的集体采访时说这番话的。

              我告诉自己,即使到100岁,也要有一颗童心,用它来面对生活,尤其是孩子,在最无聊与刻板的日子,我宁可丑化自己,作践自己,也要让孩子感受生活的有趣与希望,童心不可忽略啊。

              民主是对人的本质的解放,而人的本质在于创造。发展学生的创造精神,是语文民主教育的使命。――注意,我愿意再次重复一遍,我说的是“发展”而不是“培养”。

              阅读把握文字符号本身的意义是比较容易的,但要感受文字符号附带的信息就需要培养。阅读教学,就是要提高学生感知语言的能力。例如:语言感知能力较强的人,看到“春雷”,就不只是春天里的雷声;看到“黑暗”,也不会只理解为没有光线而已;看到“朝阳”,除了早上初升的太阳这个基本意义外,还会通过想像联想到这两个字更深一层的意义。阅读就是要通过学生对语言(文字)材料的学习,形成近乎直觉的感受能力,这样,才能正确理解和把握课文。

              当毛泽东率部来到湘南时,他想,特派员周鲁来宁冈时,要通过白区,随身没有携带中央文件,只是凭记忆传达,会不会误传呢?于是,他带着这种疑问去了湘南特委。在那里,毛泽东看到了中共中央文件。那是半年之前(即1927年11月9日至10日)中共中央临时政治局扩大会议作出的决议。这是瞿秋白“左”倾盲动主义发展到高峰的会议,会议狠狠批评了毛泽东放弃进攻长沙,转向井冈山斗争完全是“背叛”了中央原先的计划,并认定毛泽东有“军事机会主义”的错误:“湖南省委委员彭公达、毛泽东、易礼容、夏明翰,应撤销其现在省委委员资格。彭公达同志应开除其中央政治局候补委员资格,并留党察看半年。毛泽东同志为八七紧急会议后中央派赴湖南改组省委执行中央秋暴政策的特派员,事实上为湖南省委中心,湖南省委所犯的错误,毛同志应负严重责任,应予开除中央临时政治局候补委员。”

              其次,政府推行素质教育提出的要求,往往不能得到严格的监督和执行。比如复读班,有的学校搞了,政府不去管,更多的学校就都跟着学。结果到后来,哪个学校都有复读班,政府想管也难以下手了,规定成了一纸空文。

              4、用朗诵感受情境

              就算那一袭淡白,也不属于她的。她只是路边一束最不显眼的花,谈不上什么颜色,只低低地开在尘埃里。你静静地走过,完全没有留心到它存在着。等你走过它身旁,走远了,才记起刚才似乎闻到一抹若有如无的幽香。于是回首,却发现,分辨不清刚才到底是哪一株花牵引了你的注意。

              小说中的一号人物当然是方鸿渐,这个曾留过洋一一或许说游过洋更为恰当些——并客串过一番克莱登大学博士生的尴尬知识分子。他的经历其实仅用一句话即可概括,“一失足成千古恨”。这“一失足”即指买假文凭事件。或许,方鸿渐当时只是嘲讽世人〈如周经理之类〉而故意为之,但发展到后来,诚如赵辛楣所说:“谎是撤不得的……你那一回事是开的玩笑,可是开玩笑开出来多少麻烦。”确实,有了这回事,他以后在事业上不顺,在爱情上也遭鄙视。方鸿渐仿佛天生不是个会成大事业的人,他总是处于中间状态,坏也坏得不够彻底,却又不是纯然意义上的好人。苏文纨有一句评方鸿渐的话极为中肯:“你在大地方已经玩世不恭,倒向小节上认真,矛盾得太可笑了。”他对人情世故全然不通:对李梅亭,顾尔谦的厌恶摆在脸上;对高校长的不满不加掩饰;对韩学愈的学籍出言试探;对汪处厚曲意逢迎却没能恰到好处;对刘东方的一着险棋算是胜了,一场作媒风波也闹得鸡飞蛋打。可见,方鸿渐学不会如何在别人倾轧自己的情况下保持镇定,他学不来韩学愈的厚颜无耻,因此只能当副教授;他也学不来顾尔谦那副“狗望着主人”的姿态,因此更讨李梅亭的嫌。总之,方鸿渐就是那种无恶意的好人一一不令人十分讨厌却一无用处。

              我们的同学审美知识的贫乏让我吃惊。例如,我们的文言文单元测试中,有一道阅读试题《王子猷雪夜访戴》有一句话:

              三、我行我素,强加于人

              预习是学生独立思考问题、自主学习文本的过程。其作用主要有以下几点:第一、预习能使学生处于主动学习、自主求知的状态。在预习中,学生自己可以找出课文中的要点、难点、疑点,听课时就改变了教师讲什么、自己听什么的被动状态,从而达到自己需要听什么的主动学习的目的。减轻了学习的负担,增加了自信心。第二、预习能提高语文教学的效率。预习之后,学生明确了课文的重点和难点,这样课堂学习时目标就会更加明确,知识与训练的重点也就会更加突出。这时,教师如果能从学生的预习实际出发,确定讲练重点,那么课堂教学效率将会大大提高。

              1、开展讲文明、树新风、团结协作、增强集体荣誉感的教育活动。

              随着我对“语文素质教育”的自觉探索与实践,我的认识必然走到“语文民主教育”。毫无疑问,民主教育当然不能仅仅由“语文”来承担,而应该是所有学科的共同任务;但语文作为“发展儿童心灵的学科”(叶圣陶语),在民主教育中所起的特殊作用也是不言而喻的,原苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基曾给教育下了这样一个定义:“教育——这首先是人学。”(《把整个心灵献给孩子》)而语文,正是一门解放心灵、唤醒自我、发展个性的“人学”!

              (5)学习从物理现象和实验中归纳简单的科学规律,尝试应用已知的科学规律去解释某些具体问题。有初步的分析概括能力。

              我们提倡课前不预习、课后无作业,并不是课外时间让学生放任自流不学习,学生毕竟还有升学率的压力。课外可提倡学生自由学习。如有的学生有预习新课的习惯,还可以做一些课前的预习工作;有的学生在自习和课外时间根据自己的学习情况,查漏补缺进行自学也是可以的。

            孔子说,君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。孔子其实很实在,他坦率地说自己畏天,畏高位者,畏圣人之言。畏天,这好理解,因为天虽不言,“四时行焉,百物生焉”。他曾说“五十而知天命”,但六十三岁时,还“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”;他带领弟子周游列国九个年头,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命。但他不灰心,“知其不可为而为之”。可见这里的“畏”,是对上天的敬,并不是坐等上天的安排。“畏大人”,不太好理解,是生存的必须,还是崇礼的需要?“畏圣人之言”,他问乐于师襄、苌弘,问礼于老聃,”畏”,为的是学习和超越。他向师襄学琴,师襄都认为不必再练习了,但是他还是练了一遍又一遍。师襄、苌弘却仰仗这个弟子名载史册。

              了解课文的线索和顺序,学习记叙、说明、描写、议论相结合写法。学习个性化的语言描写。

              二.让枯萎的花朵再放异彩,关爱差等生。对于大多数的差等生,尤其是家庭分裂的学生,我更加关注他们。“哀莫大于心死”,首先要找到他们的闪光点,树立起学习的信心。我们班有一个从成都转学来的学生,到了班级之后,她告诉我班级里有几个同学是她的小学同学,但是以前比她成绩差的她曾经的同学,现在是班级的前几名,我立刻意识到这是一位学习比较有潜质的学生,只是自觉性不够高。于是总结了她学习上的优点,鼓励她要超过其他同学,并制定了考试目标,月考成绩出来之后,我发现她进步了很多。

              要点有三:

              乙:今天,我们的主题班会圆满成功,相信同学们,也一定受益匪浅。

              了解作者的观点和思想内涵,发展创造性思维,理解重点句子在文章的含义。

              14春游

              课堂效率是与时间挂钩的,离开了时间就无所谓效率高低。我们说的提高课堂效率是向45分钟或40分钟要效率,每节课的教学目标是当堂要完成的任务,而不是24小时要完成的任务。

              “现在的中国大学是由官员和院士管理,整个大学受到他们的管制”,丘成桐认为这种管理体制并不利于创建世界一流大学,他提出,“几十年来得诺贝尔奖的发现很少来自政府控制和管理的研究。大部分发现都是科学家根据自己的思想和计划,在研究过程中得到的,而且往往是无意中得到的”,因此自由的学术环境在科学创新中的地位至关重要,“要可充分、自由地选择研究项目,即使研究理念、方向与众人不一样也不会被横加干涉。可惜在今天中国的科研体系中,如果真有此特立独行的教授,可能他的研究工作会遇到很大的困难。”

              陶渊明是中国人最喜爱的诗人之一。他生活在东晋至南北朝天下大乱的年代。他早期也希望进入仕途、博取功名。有好几年他投奔于一些将军门下,跟着他们戎马倥偬,但是他很快就对这样的生活非常厌倦。趁着母亲去世的机会,他按照儒家的礼制,辞职回家守孝。重新出山后,他被任命为彭泽县令;但是在这个职位他只呆了82天,据说是因为不愿意讨上司的欢心,不愿为五斗米折腰,就挂印而去了。在40岁上陶渊明彻底放弃了进取官场之心,住在乡下以农耕自给。此后的22年里,他经受了作为中国农民的所有苦难:一年四季为了果腹而面朝黄土背朝天,饱尝水旱之虞、病痛之灾。但是他不是一般的中国农民,他跟士大夫阶层的人士保持紧密联系,经常在一起诗酒唱和。他的作品里反映了他对这样简单的田园生活很满足,甚至把这种生活美化成为世外桃源。

              夜半醒来,甚是后怕。常恐思维钝化,激情湮没,每每强迫自己,也只了了几笔作工作日志式的文法,及至看书也少有笔记,连书眉处都疏于标注心得之类,而我,在边白处画符一二聊以宽慰,总算是看过了。这多年也就这么过了。

              生6:每至于族……行为迟,动刀甚微——不莽撞,谨慎行事

              德育课要按照总名称进行学年末的详细编订,方可成为结集成为德育课程。德育课程的编订工作主要由班主任完成,也可以让学生完成辅助性工作。要编辑好德育课程,班主任必须具备过硬的文字编辑能力、图片处理能力、视频剪裁能力等计算机实用技术。精美的编辑,高质量的印刷,德育课就由构想到实施,变成了图文并茂、资料详实、可供参考与交流的德育课程。

              音乐是一种诉诸于人的听觉、启动人的联想和想象的艺术。在语文教学中,把音乐和文学相结合,作用于学生的听觉与视觉,会起到相互补充、相互增强的作用。只要选取的音乐与教材语言具有一致性或相似性,尤其是在整个基调上、意境上以及情节的发展上二者和谐、协调,就会有意想不到的效果。如我在教学朱自清的散文《春》时,为了让学生感受到美丽的春光、盎然的生机,我选择了乐曲《苗岭的早晨》。在教师朗读课文同时,让学生合上课本,闭上眼睛去想象、去领悟作者的真切感受。丝竹悠悠,意味无穷,伴随着悠扬的旋律,学生的思绪飞出了教室,仿佛进入了天空如洗、草色青翠、百花争艳的春天,飞进了春意盎然的大自然,感受着燕语呢喃、花香浸润。听着清新舒缓、明丽欢快的乐曲,有的学生悄然动容,有的学生寂然遐思,有的学生神采飞扬,我不禁感叹音乐的无穷魅力。

              这个问题是全文的核心问题,学生一时难以回答,我给学生以下提示语:

              出世与入世,从来都是有志之士、有才之士的两种选择,“达则兼济天下,穷则独善其身”更是他们一种良好的愿望。渴望能施展自己的才华,然而现实社会又“不如意事常八九”,真正得意的人不多。志士、才子自不愿与小人为伍,同样小人又根本不能容忍他们的存在,唯有选择退隐,可是真正的退隐又是谈何容易,身虽隐于山林,而心却系于天下。这种矛盾的心理使他们欲进不能,欲退不得,造成了他们真正的无奈,只好借对隐士的叙写来一抒自己内心的苦闷,而辛弃疾就是这样的一位词人,这种心理在他的词中也得到了大量的体现。

              现摘录《一个中心论点,辐射三个分论点》中一些讲法:.

              下文,“醉”字再度出现。“苍颜白发,颓然乎其间者”的形象出现在醉翁亭中,而此时百姓其乐融融,扶老携幼在山中游玩,还颇有闲情适致地垂钓、酿泉、博弈,满眼皆是和谐安乐的场景。此时太守醉了,不仅因为“泉香而酒冽”,更是因为百姓和乐,令他心满意足。此时的醉,比上文又翻出一层含义,不仅陶醉于山水之乐,也沉醉于百姓之乐。正如下文所说“醉能同其乐,醒能述以文”,此时让他醉的是与民同乐。

              记得刚走上七十三中讲台不久,学校开展了全国性的大型生态教学体验的科研课题。我有幸也参与到了这个活动当中,正是这场难得的生态体验让我对孩子们乃至中国的教育有了一个崭新的认知。我所教授的班级中有一个学府班,大家都知道,在学府班级学习的孩子多数都是那种比较爱调皮,不是特别爱学习的孩子,无论老师在课堂上讲的多么的精彩,他们都置若罔闻,老师如形同虚设一般。对他们进行思想批评以及道德教育,他们也是一副油盐不进的样子,很是让这些教学府班级的老师感到头疼。而生态体验教育是一项老师与学生以及家长的有效互动。在这些有效的互动中,孩子们发现了平时忽视的父母对自己的爱,重新看到人间至真的亲情。也从更高的层次上认识到老师平时对自己的严厉教诲是对自己本身负责任,而并不是他们平时认为的找毛病。看着同学们流着惭愧且感动的泪水向身边的老师以及家长道歉于自己平时的种种不好的时候,我非常惊讶于生态体验的效果。究竟是什么让孩子们有了如此大的转变呢。归结起来无非是生态体验教学传承的合作意识以及感恩行动,在这次活动中,孩子们懂得了与他人共同努力创造成功的快乐。也懂得了父母含辛茹苦,将自己辛勤抚养成人的不易。而这次生态体验获得最多的不光是我们的学生,还有我这个刚刚走入校门不久的老师。我一直在寻求一种有效的途径让学生更高效率的接受书本知识,更深刻的了解生命中的各种情感。我终于明白学生们并不喜欢我们强加给他们的知识与压力。他们仅仅希望老师们能站到一个与他们平等的位置上沟通。只有将学生的心扉打开。一切的教育都水到渠成。

              一般来说,农村孩子进大学,其父母含辛茹苦是可想而知的。我想从农村一路走过来的学生都应该深有体会。每当望着父母那张沧桑的面孔,为你四处借钱供你上学的情景,内心犹如翻江倒海,那滋味定不好受。而如今上完大学,毕业了,工作也不好找,这又会作何感想。

              4、培养学生良好的行为习惯,做到有礼貌、讲文明、守纪律、讲卫生。在校内要尊重老师,主动打招呼;在参加公众场合注意班级面貌,保持安静,遵守纪律。

              二、灵活安排,注重体系

              首先是基础教育的定位问题,这本来是一个常识,从事教育的人更应该是明明白白的,教育教育有自身的独立性,它不是高等教育的预科,不是高考流水线上的一个环节。换言之,基础教育原本有自己的使命,有自己的内核,自己活的生命。我们有过许多令人怀恋的老中学,那些曾给予一代代国人精神滋养的校园,那些激发了学生创造力,给了不同学生发挥个性、舒展多样天赋的圣地,那也是古老民族生生不息的重要源泉之一,一所好的中学、小学,对一个人的重要性一点也不亚于一所好的大学。然而,随着高考体制推土机般强势的推行,多年来,包括高中在内的基础教育事实上已日趋丧失了自身的独立性和完整性,沦为高考的附属物,文理分科就是其中的派生物之一。

              “问渠哪得清如许,为有源头活水来。”我们的同学要想让真情的心泉自然流露,要想写出情真意切的作文来,还要热爱生活,注重生活的积累,感情的积累,在写作时精心选材、精心构思,才能写出感动人心的作品。

              中华人民共和国国歌中有这样一句:我们万众一心。这句话,每个中国人从小就耳熟能详,但当“敌人的炮火”基本不再时,生活在安宁和平中的人们已经很少能感受到团结的力量。但地震改变了一切。“这一次,我们感觉全中国都受到了触动。我确实发现,中国人从未如此团结。”这是法国《世界报》的评价。

          首席娱乐

          2019年05月13日 05:07

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