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    游刃于悠闲与匆忙之间,方能活出生命的丰盈与从容。

    75、杨时立学程门——可以论证求师德谦逊真诚与执着恳切的精神等。

    3、扣题的问题

    年号是指用于纪年的名号。一般由皇帝发起,但也有以国家名(国家诞生时间)来纪念的。发端于中国,后来日本、越南、大韩帝国时期的朝鲜以及高丽和蒙古国建国初年受到中国影响,都曾使用过年号。目前仍使用皇帝年号的是日本,仍使用国家年号的是中华民国,另外朝鲜使用的主体纪元也近似于年号。中国历史上的年号起源在中国历史上,第一个年号出现在西汉汉武帝时期,年号为“建元”(前140年-前135年)。此前的帝王只有年数,没有年号。据清朝赵翼的《二十二史札记》考证,年号纪年是在汉武帝十九年首创的,年号为「建元」。《汉书》上记载说,那年十月,汉武帝出去狩猎,捉到一只独角兽白麟,群臣认为这是吉祥的神物,值得纪念,建议用来记年,于是立年号为「元狩」,称那年(前122年)为元狩元年。可是,过了六年,又在山西汾阳地方获得一只三个脚的宝鼎,群臣又认为这是吉祥的神物,建议用来纪年,于是改年号为「元鼎」,称那年为元鼎元年。后来,人们把这记录年代的开始称「纪元」,改换年号叫做「改元」。此后,每次新皇帝登基,常常会改元纪年,并同时改变年号。一般改元从下诏的第2年算起,也有一些从本年年中算起。改元一个皇帝在位时,也可以进行多次改元。明朝以前的皇帝多数都改元两次以上,一个皇帝年号也有多个。例如汉武帝有11个年号,武则天在位21年有18个年号。也有皇帝在即位时使用前一代皇帝的年号,例如五代时期后梁的“干化”年号、后晋的“天福”年号、后周的“显德”年号。明朝以后,基本上都是一个皇帝一个年号,因此也常常用年号来称呼皇帝,例如康熙帝。年号的使用年号被认为是帝王正统的标志,称为“奉正朔”。一个政权使用另一个政权的年号,被认为是藩属、臣服的标志之一。这种现象主要发生在中国分裂的时期。五代十国时,闽国、楚国使用后梁、后唐年号,吴越国使用唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周和北宋的年号,另外朝鲜、琉球为中国藩属时,亦用中国帝王年号。以朝鲜为例,明亡之后,除与清朝文书往来,内部官方文书拒用清朝年号,改用干支或国王在位纪元,至于民间仍有坚持采用崇祯年号者,甚有直到崇祯三百余年者,与明郑一直采用永历年号,极为相似。也因此,许多地方割据势力、少数民族政权,以及人民起义也常常自立年号纪年。中国年号的使用情况非常复杂。同一时期并存的政权,往往各有年号。还有的政权一年之中数次改元,几个年号重叠使用。也有政权自己不建年号,而沿用前朝或其它政权的年号。例如后晋的天福年号用至九年,改为开运元年。3年后,后汉刘知远称帝,不自建年号,也不沿用开运年号,而是追承天福十二年。还有许多年号在不同时期重复使用。例如建元就有5个时期在使用。还有因为避讳或者其它原因,一个年号有不同写法,例如唐殇帝的唐隆年号,又写作唐元、唐安、唐兴。有些年号是根据两个前代年号合并而成,如贞元取自贞观开元,隆兴取自建隆绍兴,淳熙取自淳化雍熙,绍熙取自绍兴淳熙,庆元取法庆历元佑、开禧取自开宝天禧等1。年号的废弃辛亥革命后,中华民国废除年号纪年的做法,而改用民国纪年。虽然在袁世凯称帝时使用过“洪宪”的年号,而爱新觉罗溥仪在担任满洲国执政和皇帝时分别使用过大同和康德的年号,但是通常不为中国正统史书所承认,而认为中国皇帝的最后一个年号为清末的“宣统”(末代皇帝,爱新觉罗溥仪)。中华人民共和国成立后,使用世界通行的公元纪年。

    二、扩展――把浓缩的美泡开

  2012年9月29日,一代禅宗大德,文化大师南怀瑾与世长辞,无数人为之哀恸。南怀瑾在东西文化界有巨大声望,被视作一代宗师,是现代“中国文化引路人”。他长期精研国学,读书数万卷,学贯中西,著作等身,深研儒释道,兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生诸学;他门生弟子遍天下,用其名义在大陆创立光华奖学基金会,资助北大、浙大等30多所名校,嘉惠两岸师生……“上下五千年,纵横十万里,经纶三大教,出入百家言。”这是一袋大师南怀瑾对自己一生事功和学问的写照。现在,就让我们来领略一番大师的风范。

    50) 书犹药也,善读之可以医愚。

    说到我心目中最美的老师,那就要提到我小学的时候,当时有一位老师,姓“叶”,我们都叫他“叶老师”。叶老师这个人很好,十分和蔼,很少批评学生。可是,他的和蔼中又似乎透着一股不可抗拒的力量。所以,虽然叶老师很和蔼,但在上课的时候,即使是最调皮的学生,也会认真地听完他的课。

    【紧锣密鼓】比喻正式或活动前的紧张的舆论准备;也形容准备工作进行得紧张、急促。

    我们在判断有用时,往往从我们自身出发,比较单一而狭隘,相比之下,环绕有用的却是无边的大地——世界。无用之用往往是个看不见的存在,只有在缺席的情况下,才让人意识到它的作用。此时有用,彼时或许无用;此地有用,彼处可能无用。反之亦然。

    5、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。

    这篇文章中的素材运用很丰富。从古到今,从国内到国外,无不涉猎。尤其是运用“颜回好学”的典故以及邰丽华与科比两则名人故事,更为我们诠释了“趣味”的真谛。尤其出彩的是,小作者在每则素材过后,都运用一句古诗词对其进行总结概括,这样做不仅使文章在结构上更为集中分明、重点突出,也进一步展现出作者的文学知识的积累。如此结构,使得素材的运用紧凑而丰富,整个文章也更有说服力。

    条理清晰,主题鲜明。文章在写完每个人物后,就用自己的心里话来表白,抒写感悟、呼应文题,让文章主题鲜明。

    31、即使现在,对手也在不停地翻动书页。

    不一会儿,我和同伴们笑着在垃圾堆里填饱了肚子。我们决定到菜市场溜哒。哟!我瞧见了天敌——蛇。前几天垃圾场里的那几条可怕的大蛇也关了进来。不过,我可不用躲躲藏藏的了,他早已被关进大笼子里,再也神气不起来了。他们在笼子里看着我,只能是一脸愤怒,一脸无奈。当初他们吃了我的兄弟,现在报应来了,哈哈!人们把他们捉来剥了皮、烧成汤,他们马上就要变成桌上的美味了。现在别说你吃我,说不定我还能沾点光,用你们的内脏当晚餐呢!

    在毛伟人看来,当年农民的农民运动“好的很”,而反动派却认为“糟透了”;

    译文:所以天将要把重大任务落到这个人身上,一定先要使他的心志痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体饥饿,使他的身子穷困,并且使他的每一行为总是不能如意,借此来使他的内心震动,坚韧他的性情,增加他的才干。

    “刺骨的寒风”、“顽皮的小雪花”,开头仅用两句话,就营造了一种寒冷、静谧的氛围,引人入胜。

    催生“标题党”“头条控”等;更容易断章取义,易造成误读,淹没真相;看了大量的信息,却似乎什么都没有留下;微博微信等碎片化信息占用人们大量的时间,影响正常的工作学习,侵占人的生活;不利于学术研究;会造成一代人的浅薄盲从……

    河南一考生

    希望这份温馨提示,对即将上高一的你们也有用。

    第一位是我最敬爱的班主任邵老师,他教我们英语。别看邵老师一副严肃的样子,其实他上课时既幽默又风趣,每节课都逗地我们哈哈大笑。不仅如此,邵老师还是一位坚持不懈、言而有信的人。有一次,我有一个单词不会读,也不知道什么意思,就去问邵老师,老师说他也不知道,回去帮我查查,我点了点头。第二天,我去办公室送作业本,看见老师在仔细地看英语百科全书,原来他是在帮我查那个不会的单词。看着老师,一种感激之情油然而生。老师真是认真负责啊!

    奉告:告诉对方;奉还:对方的物品归还;奉送:赠送对方礼物;

    172、月考分数高低何足挂齿,平时名次浮动纯属正常。

    污。水亏也。没有水,不能清洗,自然就脏了。心灵也一样,没有清廉之水常洗,岂有不污之理?一旦污,不只水亏,心也亏,人性亏,命就更亏了。  

    通过孩子的期末考试试卷、作业本、课堂笔记,对孩子学习习惯测评,帮助孩子制定下一阶段的学习计划,解决四个问题:如何复习、预习、归纳以及如何做课堂笔记。

    第二种痛苦就是一个人敢于面对自己的不良习惯,敢于向自己提出挑战。

    象《降B小调第2号奏鸣曲》和《B小调第3号奏鸣曲》,全是对乔治桑在诺昂乡间别墅生活的反映。大家所熟悉的《小狗圆舞曲》,是看到乔治桑养的小狗,不停地转来转去、追咬自己的尾巴时,应乔治桑的请求而作成的。另外,《雨滴前奏曲》的24首前奏曲,也是跟乔治桑一起到马约卡岛养病前后陆陆续续谱写的。

    【误用】常用来说别人不学习,游手好闲。

    9.对各标点用法的补充说明:

    26、吃亏是福。生活中,许多人把吃亏看做是一种非常愚蠢的行为。然而,我们的判断有时却是错误的,一些亏只不过是事情的表象而已。有时,一件看似很吃亏的事,往往会变成非常有利的事。正所谓“吃小亏占大便宜”,聪明人往往能从吃亏中学到很多智慧。要知道世界上没有白吃的亏,有付出必然有回报。

    3.这人很面熟,好像在哪儿见过。这句中的“好像”也是表示推测、判断,不是比喻。

    为梦想而奋斗。西汉的司马迁,自幼受父亲熏陶,博闻强识,志向远大。他曾经因为替李凌辩护是自己深陷囹圄。因刚正不阿而仗义执言,孰料秉笔直书却惨遭腐刑即使他受到了极大的精神刺激,曾一度想一死了之。但他想起了父亲的遗言,依然选择了追求梦想。他忘掉身体的痛苦和心理上的屈辱发愤著书,历经十年艰辛,终于写出了我国第一部纪传体通史《史记》,规模宏大,体制完备。现在也被鲁迅先生高度评价为“史家之绝唱,无韵之离骚”。因此我们也应该像他一样为自己的梦想而奋斗。

    【天津卷?作文题】

    60) 只看一个人的著作,结果是不在好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有,枯燥了。

    【译】 孔子说:“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头,乐趣就在其中了!用不义的手段得到富贵,对我来说,(那些富贵)就象(天上的)浮云。”

    译文:聪明而喜爱学习,向地位、学识不如自己的人请教,并不感到耻辱。

    沐猴而冠。西汉?司马迁《史记?项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”说的是项羽小的时候,不好好读书,后来改学剑,也不肯用功,他的叔父很生气。项羽说:“读书有什么用,只能记名姓而已。学剑也只能抵挡一个人,我要学能抵挡万人的本事。” 后来项羽带兵攻入咸阳,杀了秦二世子婴,烧了秦朝的宫殿,收拾了秦朝许多宝贝财物就准备回去。有人劝他说:“关中这个地方很险要,土地肥饶,可以建都称霸。”项羽见宫殿都烧毁了,又想著赶快还乡,说:“富贵了不回家乡,就像穿著锦绣衣服在黑暗中行走一样,谁会知道呢!”劝说的人叹道:“人家说项羽像只戴著帽子的猕猴,徒有虚名,果然不错。” 后来项羽在垓下打了败仗,逃到乌江,乌江亭长有一只小船,劝他渡江,说:“江东虽然小,也有方圆千里的地方,几十万人口,也可以称王啊。”项羽说:“是老天要亡我,我为什么要渡江呢!开始我和八千江东子弟渡江而来,现在无一生还,即使江东父老可怜我、让我称王,我又有什么面目见他们呢?” “沐猴而冠”比喻虚有其表,没有真正的能力。

    要显现自己的高境界、大抱负、多知识、同情心,要显现自己以天下为己任的豪情。不要出于反衬别人等考虑而故意丑化自己,如果让评卷老师以为你真就是那样,那就麻烦了,因为高考是选拔性考试。从某个角度讲,评卷老师评卷的过程就是一个选择淘汰对象的过程。

    74、王安石伤仲永——可以论证人的变化、环境影响、人才的失落等。

    一镜一自己,一窗一世界。镜子与窗子气势只差一层镀银,有了它便成了镜子,照出你的喜怒哀乐;没有它便成是窗子,给你世界,给你明亮。

    五、以-f或-fe结尾的名词,多为将-f或-fe改变为-ves,但有例外。

    议论文在材料运用上,要考虑材料的时间和空间因素,恰当地排列材料。材料的排列方式一般是“由古到今”或“由中到外”,同一时代的事例按事情发生的先后排列。如有一篇《逆境造就强者》的文章,事例排列方式如下:司马迁——史铁生——林肯——霍金。这样的排列方式非常符合人们的思维习惯和认识规律,否则会给人一种思维混乱、时空倒置之感。

    [例文一] “F”的联想 李博文

    5.形象思维法

    高尚的生活是受激励并由知识导引的生活……没有知识的爱与没有爱的知识,都不可能产生高尚的生活。

    59、不懂得放弃的人,总将生活中不如意绕在心灵的枝杆上,一生就像北方腊月的浓雾,挥之不去。就这么一味地自怨自哀,自暴自弃,于是青春美丽的容颜与悠悠岁月擦肩而过恰如风过竹面,雁过长空,就像苏东坡的一生人生长叹:“事如春梦了无痕”。

    扬抑(欲扬先抑、欲抑先扬)、借景抒情、借物喻人(托物言志)……

    静候花开

    1.记叙文

 

2016英语四级答案

2019年05月11日 02:17

★★★

 

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