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              ② 通课文。课下注释中单个字的解释要求学生尽量写到书上面。自行疏通文本。

              作为一名教师,在今后的教学中,要用自己的良知和尊严感动和关爱学生,我坚信,读书能使我在顺境时不骄不躁,挫折时奋勇前进。我以后会更加严格的要求自己,为自己走向成功搭一座坚固的桥。《论语》的深奥,里面的很多东西并不是我所能完全体会的,但我想,我会在今后的日子里,不断地学习,让良知与尊严的思想深入我的内心,这一切也将是我今后待人接物、服务社会的准则。

              分流教育:在初中设立职教班或办初职教育。在初三年级,根据不同学生的类型、潜能和个人兴趣“因材施教”。

              课外活动是课堂教学以外的有目的、有计划、有组织地对学生进行知识传授和思想教育的活动,是课堂教学的重要补充,是激发学生的重要手段。开展课外活动,从活动内容上看,要把社会活动、文艺活动、思想道德教育活动与课本知识有机地结合起来,拓宽学生的知识领域,增强学生的求知欲望。从活动形式上,可以开展形式多样的丰富多彩的知识竞赛、兴趣小组、演讲会、报告会、定期墙刊,还可以组织学生观看法庭审判、参观浏览、社会调查、专题访问、观看电影等。从组织形式上,既可以组织群体性活动(如参观浏览等),也可以组织个体性活动(如写小论文等)。通过课外活动寓教于乐,有利于扩大学生的知识领域,开阔学生的视野,陶冶学生的情操,激发学生的学习兴趣。

              二、培养习惯

              只好学著海洋哀哭。

              在教学《草船借箭》一课时,我将学生分为每四人一组(能力有差异),通过生生互动的途径实现小组合作学习。在围绕“神机妙算”这一中心体会诸葛亮所表现的卓越才干时,小组中既有分工又有合作。能力稍差的同学可以将课文中外显的材料提取出来,并加以分析。例如,诸葛亮利用第三天四更时,大雾漫天的气候条件向曹操借箭,说明他通晓天文气象。能力一般的同学对外显不是很明了的材料也能提炼出来。例如,由于诸葛亮了解曹操用兵谨慎、多疑的性格特点,大胆地叫军士们擂鼓、呐喊,胸有成竹地逼近曹军水寨去受箭。结果曹操还真如诸葛亮所料,按兵不出,只叫弓弩手射箭,这说明诸葛亮了解曹操,也是借箭成功的原因之一———知人。一些潜在的材料,能力一般的同学也许不能轻易材料组织起来,加以分析总结。这时,组内能力较强的同学就可以发挥其特长,阐述自己的见解。例如,诸葛亮之所以能借箭成功,鲁肃也有功劳。尽管鲁肃是周瑜手下的大将,但诸葛亮看出他为人忠厚,诚实守信,于是决定让他帮助自己实施借箭的计划,向鲁肃借船。结果鲁肃果然守信用,对周瑜绝口不提此事,使借箭的计划得以实施。说明了诸葛亮神机妙算的另一方面————善用人。

              这是相如与秦王的一次针锋相对的“亮剑”。面对秦王的羞辱,相如毫不胆怯,以咄咄逼人的气势,以“五步之内,相如请得以颈血溅大王”的勇气,简洁的话语渲染出紧迫的气氛,给人无形的压力,逼迫高傲的秦王就范。“秦王为赵王击缻”显然胜过了秦王“令赵王鼓瑟”;“以秦之咸阳作为寿礼”,其级别显然超过了“十五座城”的寿礼级别。相如的机智、果敢发挥到极致。亲眼所见,亲耳所闻,赵王不由得由衷佩服。正是功高莫过于救驾,莫过于维护了君王的尊严,这样的人怎能不提拔重用呢!

              诗人登楼远望,只看见脉脉东去的江水,舟横渡口,人迹稀少,荒野里飘荡着几家没有生气的炊烟,寺庙古树上时而飞过一两只鸟儿,一切都显得寂寥。他想家了,想起了在八百里秦川渭水边上的家,到这远天远地来做官,究竟是为了什么?孤独漂泊的愁滋味一下占据了诗人的心,也感染着读者。

              据说,原本的两个人,如果今生能有一面,也算是前世有缘才得见,不然连一面都没有。所以对于有一面之缘的人,我们也应该珍惜,前生我们许是见过。能结成一对夫妻,此生相对,那需要多少个一面之缘的累积和修行,今生才得善果?且看多少情侣因为种种原因而分手,相叹有缘无份,就知得成夫妻的缘分,是多大的造化了。

              第二点,理解﹑感悟﹑鉴赏﹑记忆,不能绝对分割,是圆融的一体。的确是在学语文过程中,我往往是边理解边感悟,大家记住这四个环节是你中有我,我中有你,是不能分割的。就像太极中阴阳两级是浑然一体的一样。

              在读中学,于读中悟,定会掀起心中波澜!

              “概念判断”。责任感是人们自觉地把分内的事做好。

              3、《红楼梦》,蔡义江校注,浙江文艺出版社,1994

              (2)教师要一边听,一边观察思考。既要看教,又要看学,二者兼顾。看教者对教材的钻研,重点的处理,难点的突破,教法学法的设计,教学基本功的展示。看学生的学,要看学生的课堂表现,看学习参与的情绪,学习的习惯。总而言之要看教师主导作用和学生主体地位有机结合。

              具有善于吸收新知识的能力。一个班的学生来自不同的家庭,班主任每天都要与这些思想活跃、奋发向上的学生打交道,为了把他们培养成自强不息、勇于创新的新一代,就要求班主任应具有强烈的求知欲和善于学习的能力。因此班主任在教育方面要想给学生一杯水,首先得准备一海洋的水;在学习知识方面,应该犹如蜜蜂酿蜜一样,要采过许多花才能酿出许多蜜来,然后再把这些甜蜜传授、奉献给自己的学生。

              如李白《送孟浩然之广陵》:

              和谐便是你,和谐便是我。

              听

              ①不要因为赶时间而奔跑。②在人多的地方一定要扶好栏杆。③整队下楼时要与同学保持一定距离。④上下楼时不要将手放在兜里。⑤不要在楼道内弯腰拾东西、系鞋带。⑥上下楼靠右行。

              四,意向的组合。

              请捧着一颗真诚的心 ,在这三尺讲台上播撒爱的阳光吧!

              (二)、文本再现(板书出文章主旨及段落内容)

              第九、写作结。作文真真是“爱你在心中难开”,据统计,高考60分的作文题,大多数考生会得40多分,而想考出高分又太难,于是很多语文教师放弃了作文训练,学生也放弃,付出多回报少的作文训练,近年来从全国的范围看学生的高考作文水平在下降。“假唱”“仿写”“套作”之后,作文教学更陷入四面楚歌的困境。写作教学,归根结底,还是重中之重。然而适当的科学的规范的写作课、写作指导是必不可少的,我以为写作应大处着眼小处落笔。我在记叙文写作教学中紧紧抓住生活中最感人的人和事的片断进行描写训练,抓细节、抓描摹的功夫。学生的参考书是杨绛、琦君、余光中、白先勇、张爱玲、迟子建、龙应台、张小风的散文集,随写随评,既锤炼语言又中叩问心灵,议论文分两个方向:一个是“一事一议”对“时事”思考,我手写我心;一个是“历史反思”对“史实”发表自己的看法,提高对历史文化的鉴别力,参考资料是余秋雨《文化苦旅》,这样化整为零,随时训练、写作能力提高得很快。

              小妙可一夜成名,隔日便荣登《纽约时报》头版,不少人成为小妙可的粉丝,他们正为自己究竟该叫“可可粉”还是“可乐”苦恼,更有人认为,妙可就是中华精神的图腾,将成为继金铭之后的中国第一童星。(8月11日《重庆晨报》)

              我听有同学已经有些哽咽了,也许是对辛弃疾心生同情,可是辛弃疾的悲是呼唤别人同情的悲惨悲切吗?他是否怨天尤人心灰意冷了呢? 64岁那年,他重病在身又被朝廷启用,仍壮志勃勃,写下“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”。 他的悲是什么悲?悲愤、悲壮。虽然悲凉慨叹但是壮志犹存。齐读:可怜白发生。

              课程标准还十分注重学生的语文积累,在语文教学中应当指导学生掌握好积累的工具、途径和方法,激励和督促学生养成日积月累的习惯,并且引导学生在语文运用中充分调动自己的积累。

              课程标准指出,“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容”,但这一目标应该是在语文学习过程中自然渗透的,应该注重的是“熏陶感染,潜移默化”“贯穿于日常的教学过程之中”。而语文课程应该凸显的是语文知识的学习和提高语文能力的活动。

              让学生互评互改作文,教师可以从繁重的评改中解脱出来,但教师并非可以放手不问,相反,要引导学生建立新的作文评改模式,提高学生的写作能力,教师必须要在课堂内外下更大的功夫。不仅要将评改作文的要求、程序、方法等准确详细的让每一个学生知晓并铭记在心,更重要的是要培养他们具有评改作文的能力。

              我们以你为荣。

              要说明一点的是,真正意义上的优质课并没有固定的模式与内涵,优质课评分表上的几点其实只能算作是一个参考,并不是唯一标尺,优质课真正的标准应是学生的收获,而这一点往往是无法量化测评的,并不是高分的学生就有收获,低分的学生就没有收获。所以我们暂时只能围绕有价值和有效果来定位评价。时代在发展,社会在进步,教学在不断改革,评价标准也在不断变化,但这两点应该是核心不变的。

              2.兼顾理论学习与实践活动两个方面

              从“语文教学”到“语文教育”

              此身别无所求,只是希望在九泉之下能够看见鲜花盛开在中华大地,光芒照耀着万里河山。

              二.自信是帆

              联系生活培养学生良好的语文学习习惯,并积累一定的语文能力和写作能力。

              ? 明确:借助诗歌抒发历史兴亡之感、托古讽今、借古喻今、评说历史事件和人物。

              访谈调查

              自拟题目的含义是,让孩子们获得出题选材的自主权,写真实的作文。

              然而,纵观当时的语文教学现状,不少语文教师却有意无意地剥除着语文教学中的人性:压抑学生的主体情感,束缚学生的个性张扬,限制学主的独立思考,磨灭学生的思想锋芒……结果是学生主体人格的失落,表现在语文能力上是思想贫乏,语言干瘪,思维僵化,唯师(或唯书)是从,最终失去了自我。当我们津津乐道于对每篇课文的肢解分析或按“考点”对学生进行各种阅读模拟训练时,学生在语文学习过程中应有的审美体验、激情燃烧、思想碰撞、心灵对话却消失了——一句话,作为精神主体的“人”失落了!

              现在,效果如何呢?很多班主任都会觉得,自己选择同座位那还不乱了套啦,喜欢讲话的都凑到一块儿了。告诉你,如果你是这样想的,就说明你不懂得心理学,更不懂得尊重和自重之间是有密切关系的。只有你尊重了学生,才会赢得学生的回报。我们不排除有人不识抬举,但是如果以这样的心态去怀疑每个人,事情就会很糟。事实上,大多数人是懂得珍惜的,即使有人不自觉,也有规则应对,还怕什么呢?

              3.选材:从身边熟悉的人和事中取材,培养学生留意观察学校、家庭和社会的意识。4.结构:叙事完整,层次分明,学会首尾呼应。

              中图分类号:G633 文献标识码:A 文章编号:1005-6351(2013)-04-0045-01

              8、不断完善环境保护法律法规

              古人写诗,往往先写景叙事,后抒情议论,俗称“卒章显志”。因此,在鉴赏诗歌所抒发的思想感情时,从尾句(联)入手,可以做到化难为易,收到事半功倍的效果。如清代徐兰《出关》(2007年山东卷)一诗的尾句“出关争得不回头”就强烈地抒发了诗人的思乡之情。

              志愿者

              4.苏轼与佛。

             实施“先学后教,当堂训练”,准确把握这一教学模式中诸多概念、环节、技巧十分重要。

              胜地,盛筵;兰亭,梓泽。  上面均是优美繁华盛大的代名词。

              另外,命题注重试题的可读性和试卷的美观性。试卷所使用的语言基本上是带有问题性和思维性的语言,使学生在考试时就像在依次探索一个个地理问题。试题在设计上注意了学生形象思维的开启和地理人文素养的渗透。由于是开卷考试和受时间的控制,试卷命题时有意识地减少学生回答问题的文字量,腾出更多的时间让学生去阅读试卷、查阅资料、分析材料、进行地理思维。试题在编排上注意了美观性,保证版面试题的完整性,文字简练、图形简洁。

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          2019年05月13日 05:07

          ★★★

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