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              感恩,它虽说是一个行为动词,但它不止需要行动,更重要的是需要做到真心实意。简单地说,感恩便是感激,发自内心的感激。你们知道每年11月的第四个星期四是什么节日吗?是美国的感恩节。每年的那时,美国人都要感谢上帝。而对我们高中生而言,我们也要感谢“上帝”,不过,这是赋予我们生命的“上帝”——我们的父母。

              7、充分利用教材中的德育因素,加强对学生的政治思想教育。教材中有许多科学家、爱国人士、唯物论者,他们是学生学习的榜样,教师应该在教学过程中,因势利导对学生进行思想品德教育,使学生从小就具有高尚的道德情操,爱科学、爱祖国等优秀品质。

              管理学生,我认为,只要真的是为学生好,在不体罚和变相体罚、不违反师德的情况下,什么招都能使,每位学生都有闪光点,那就是教育工作中的味精。厨师惯用煎,炒,煮,炸,炖,焖等不同烹饪方法迎合不同人得口味;老师对学生也该有不同的方法和态度,转化学生更应讲究方法,通常我处理问题学生会经过深思熟虑,通过观察、调查、分析、谈心或批评、鼓励、表扬、信任、然后定目标(短期和长期目标)。我对班级管理的几个要点有:第一个月的每天跟踪观察,培养好习惯;及时与家长沟通,并建立良好关系;每周各项情况总结;激励同学们热爱班级,培养集体荣誉感;主张自我管理,培养班干部管理能力;注意培养学生能力,让他们从自己成功的经验中找到学习的动力和方法;关注学生的心理发展,多和他们交流沟通,个别谈心,亦师亦友;考后注意认真分析总结,帮助学生找到差距和解决的方法。

              春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月,江月何年初照人。人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。

              这条批语提三点要求:①是否围绕中心。②是否符合生活实际。③是否具有典型性和新颖性。这三点中最要紧的是第一点,随着作文水平的提高,在提出选材具有典型性的要求。

              考试是一种智力活动,有挑战性,学生考完后仍沉浸在试题情景中,从心理上迫切需要知道结果,利用情绪高涨期释疑解惑,效率和效果均优于炒冷饭。从某种意义上说,最好的讲评时机是当堂讲评,尤其是语境比较复杂的题目,如作文和阅读。如果不能当堂讲评,必须尽可能缩短考试与讲评之间间隔的时间。

              3.培养学生问题情境的意识

              三、学习新词。

              ③慧眼识才,吸引了大批青年科学家,并为他们提供发展的平台;

              (初一七班 田向莹)

              ㈠人最宝贵的是生命

              2、也许有一个局限的条件是班级里的学生太多,教师的时间太少,与孩子们单独交谈的时间与机会比较少的原因吧,从与家长的谈话中,可以发现:我们教师对孩子的了解还是不很深,有许多孩子的内心世界,教师没能够进入,没有真正了解与理解孩子们的所思、所言、所行。

              第三,从技能层面上:对语言规则与语言技巧掌握能力及对听说读写四项能力运用,表情达意的操作能力,是语言素质高低的根本标志。

              尊重学生的人格,关注个体差异,满足不同学生学习的需要,引导学生主动参与教育环境,激发学生学习的学习积极性,培养学生掌握和运用知识的态度与能力,如此每个学生都能够得到充分的发展。

              教研组在教学常规方面,要求大家做到“备课教案要规范化,课堂教学要行动化,作业布置要适量化,课后辅导要经常化。”并对此进行多种形式的检查,以促进教学常规的落实。

              三、展示成果,交流心得。  

              (1)加强展示过程中学生的检测。

              这次面对地震灾害,你能感觉到,中国人的再生能力太了不起了,这是文学真正应该传递的东西,也是读者需要的东西,这次诗歌热潮也证明了这一点。

              初中教师要有思想创新的意识、能力和胆略,最主要的是要有独立的思考的勇气。如果在“教材、教参”面前关闭自己思考的大门,就谈不上任何形式的创新。初中语文教师应该是一个独立思考者,并珍视自己的思想创新的权利。试想。让一个没有思想创新意识和能力的人去高语文创新教育,岂非临渊羡鱼!

              在性格上,《跑警报》所演绎的那种中国平民惯有的“不在乎”态度,及它所散发的乐观主义精神,同样符合汪曾祺本人的性格。他虽然经历了抗日战争、解放战争、“文革”等重大历史事件,但对生活却始终充满一种乐观主义的平民化生活态度。对日常生活的热爱,对民间审美观念的认同,使他从民间吸取了这种“不在乎”的营养,使他能从复杂的时事中解脱出来。正是那些日常琐事和普通人情,激发了创作的热情与灵感。表现普通人的生活和平凡的人性美,成为汪曾祺作品最突出的特点。《鸡鸭名家》中的余老五和陆鸭,《受戒》中的明海和小英子、故里三陈……一个个都活脱脱,仿佛是身边人物。《跑警报》中的人物同样具有这些角色的影子。

              三、我行我素,强加于人

              关键词:新课程;赏识评价;形式多样;针对性;艺术性

              3 谈谈你对“好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。”这句话的理解,在文中找出和这句话句式一样的话,并谈谈你的理解。

              致青春,我们应献上满腔的奋斗豪情。是的,青春像是一阵风,稍纵即逝。青春的价值在于奋斗,只有奋斗的青春才会美好永驻。居里夫人以一青春女子为求学远走异国他乡,面对大都市的纸醉金迷,苦忍小阁楼里的凄风苦雨,在破木棚里奋斗45个月,将8吨废渣一锅一锅地冶炼,不怕酸碱烧手,不怕浓烟呛喉。终于,居里夫人轰然一声,从那个茫茫然的未知领域扯出一条镭的惊龙。从此,她从一个普通的青春女子,变成了教科书里的新名词“放射线”,变成了物理学的一个新计量单位“居里”,变成了科学史上一块永远的里程碑。“长恨春归无觅处,不知转入此中来”就像化学的置换反应,她的青春换位到了人类文化的史册里。同学们,天地有奥秘,却将其藏于深山,封于绝壁,以虎豹断其路,以荆棘塞其途,风沙漫漫,雨雪凄凄,只用那些能吃大苦,肯做大牺牲,不以眼前之苦为苦,而以拼搏之乐为乐的人,才有机会得到这奥秘。新的一学年,让我们满怀豪情,勤奋刻苦,坚持不懈,做自己生命中的英雄!

              高尔基 《西游记》 阿廖莎 三打白骨精

              三、学习景物描写技巧

              由于没有正确把握课改精神,一味地认为课堂上老师讲的越少,学生活动越多,课外拓展越深就是好课,所以在授课中更多的是看中了学生小组合作探究,从而使教学失了“本”。如在执教《端午的鸭蛋》时,在剩下的将近二十分钟的时间里,我竟然设计了“回忆端午节”“赏民族风情”“保卫传统节日”三个拓展延伸,当时学生表现很积极,课堂气氛空前活跃,当时感觉特别棒,现在看来虽然学生对“节日”有了更加充分的认识,但是却成了没有了语文的语文课,一节课竟然用了三分之一的时间进行课堂延伸,让学生围绕“节日”进行探究,殊不知就这样把语文的人文性无端的拔高了。何况一节课45分钟,真正放在阅读文本内容的时间少得可怜,叶圣陶先生曾经把教材定论为“例子”,既然是例子,教师就要真正用好,这样语文课的人文性拓展才能建立在用好教材的基础之上。精彩的课堂需要教师对文本有深入的解读,并且在此基础上有个性化的解读。教什么永远比怎么教重要。只有教师先安下心来,以本为本,依本设计课堂教学,方能以学生为本,让学生学有所得,从而全面提高学生的语文素养。

              浙西多山,浙西的公路都是曲折凌乱的环山路,颠簸不堪。在浙西旅游,把自己交给大巴,你就只管在山腰、山脚的九曲十八弯上晃荡着吧。在去千岛湖的路上,行进在回环起伏的山间,始终不能有抱朴子的那份笃定和从容,只觉得憋闷得慌,丝毫不能被车内的冷气解脱。只管望着窗外总是走不出的山发呆。让时光回溯到几十年,甚至百年前,这崇山峻岭脚下的后生们,是否也感觉到憋闷得慌?当他们徘徊在贫瘠的田头时;当他们爬上高耸的山巅,俯视着绿海中鸟笼般的家屋时,内心是否狂乱躁动得厉害,自觉像一只被羁押的鸟儿?山外苍茫交接的地方该是怎样的诱惑啊!近代以来,浙西人不安于身旁山的困扰,纷纷走出去,探寻世外的富贵乡。

              一、语文是人文性和工具性的统一

              2.训练操作,合作探究;围绕教学重点,让学生合作解决问题,培养学生解答问题的能力,教师重在方法思路的引导。

              学生亲自进行考察研究,这样更能激发他们的兴趣。学生可以深入社会进行参观访谈,走进大自然进行考查探究。这类作业不仅丰富了学生的知识面和生活体验,还能培养其探究精神,提升综合素质。比如学了《景泰兰德制作》,可以带学生参观制造业的厂,亲眼观察产品的制作过程,回家后写一篇其制作过程的说明文。这样通过亲生实践,更有助于写作,能切身、感受深厚的写出文章。

              作文语言力求达到语言通畅优美,用语准确,简洁得体的目标;能运用使作文语言流畅简洁的的一些技巧,使语言生动形象。

              总之,课堂教学的有效性是广大教师所共同追求的,有效课堂是一种理念,更是一种价值追求,一种教学实践模式。上述的观点仅仅是我个人体会和思考,如有不当,敬请指教!

              第三篇章 梦幻五环   

              (一)、爱学生是教育学生的起点和基础

              我们要引导学生开展丰富多彩的语文实践活动,拓展语文学习的内容、形势、和渠道,是他们在广阔的空间里学语文、用语文。通过说写结合,讲练结合,不仅提高了口语表达能力,而且通过口头语言的叙述,提高书面语的表达能力,使学生写作能做到有话可写、中心明确、条理清楚。

              [评析]

              系列训练四:观察和描写景物的特点,在叙事中有适当的景物描写。

              ②③这两位同学告诉我们,合理安排时间是提高学习效率的保证。

              白居易说:“感人心者,莫先乎情。”只有情动于衷,才能形声于外。语言,从本质上说,就是思想和感情的直接现实。在中学语文教学过程中,教师只有用富有感染力的课堂教学语言去打动每一个学生,才能使学生对祖国的语言文字产生热爱之情,才能使学生以主动、积极、热情的态度去学好祖国的语言文字。声音平板、毫无激情的课,一定会使学生觉得寡淡如水,甚至会昏昏欲睡,更不用说提起学生学习语文的兴趣了。即使学生有那么一点点兴趣,也会在这种氛围中消失殆尽。而同样的内容,如果采用抑扬顿挫的语调,使之激情四射,则教与学的效果明显提高。在学习朱自清的《背影》时,我饱含深情,声情并茂,用极富感染力的语调去感染学生,让学生深深的被背影所凝聚的父爱感染,联想到父亲对自己的种种关爱,学生们深深感动着,表示决不辜负父亲的期望,努力去做一个对社会有用的人,去回报自己的父亲。实践证明,富有激情的语言才能深深的吸引学生。语文教师应尽量使自己的语言绘声绘色,讲人如见其人,讲事如临其境,讲物栩栩如生,讲景历历在目。从而使学生精神饱满,兴趣盎然,达到提高教学效果的目的。“腹有诗书气自华”,作为一个语文教师,只有自己满腹经纶、才华横溢,才能在语文课上妙语连珠,学生才会如沐春风、如饮甘醇。而要达到这种效果,就需要教师有较高学识素养及宽阔的视野,在课堂上能结合课文内容旁征博引,吟诗诵词,讲述典故。

              系列训练十一:从生活中提取有价值的写作素材;

              一、爱:师爱,是作为班主任所必备的心理品质,是忠诚党的教育事业,热爱本职工作的具体体现。 前苏联教育家苏霍姆林斯基说过: “爱学生--这是作为影响他人的精神世界的教育者的灵魂,热爱每一个学生是教育者必备的道德情感。”只有与学生建立深厚的感情,满腔热情的关心学生,爱护学生,帮助学生,作他们的知心朋友,才能取得他们的信任。

              大家上午好!

              生(龙天河):刚才同学们说的句子都能够让我们直接感受到范仲淹心胸的广大,觉得他是一个顶天立地的人。但是我从“予观夫巴陵胜状”这句中也感受到范仲淹的高大。因为“予”在“巴陵胜状”的衬托下似乎也变得高大了。

              像力、直观力和感悟力,通过对文章语言符号的解码,把创造主体所创造的艺术形象中所包含的丰富内容复现出来,加以充分地理解和体悟,同时还要涌入自己人格、气质、生命意识,重新创造出各具特色的形象和意义,甚至开拓、再构出作者在创构这个形象和意义时所不曾想到的东西,从而使其更为生动丰富而具深度和力度。笔者在讲授人教版七年级下册古文叙事诗《木兰诗》时,大胆创新,上了一堂标新立异的新编《花木兰》课本剧,笔者根据初一学生的年龄特点和理解能力,大胆放手,让学生不再围绕课本中的人物去定义历史人物形象,而是让学生充分发挥联想,以他们自己的感觉、自己独特的思维去理解文中人物,让他们以现代的理念去诠释理想中的人物形象。于是学生们在围绕美少女花木兰——木兰替父从军——军中霸王花花木兰——木兰回乡智斗黑帮四场剧,以此进行自编、自导、自演地做了以课本剧的形式讨论课文人物现实意义的尝试。新编课本剧主要是以花木兰形象为研讨对象,通过自主、合作、开放、创新、探究式的学习,让学生通过观看表演,理解现实中的英雄与课文中的英雄的区别,从而说出时代英雄的真正含意。这种让学生在能动地参与到阅读过程中的阅读方式,不仅培养了学生的发散思维,而且还训练了学生的阅读理解能力以及口语表达能力,正可谓是一石三鸟,一石击起千层波。由此可见,在阅读过程中,渗透了这种能动性参与行为,就可以通过表层的文章本体结构,以自己的心灵世界去和作者对话,以自身固有的心理图式及情感需求去参与对象世界的建构,以至在文章构出的世界里忘却自我趋于同构交感,相互同化,从而对文章的意义世界作深层性的开拓、补充和创构,见人之所未见,感受人之所未感。这种能动性的参与行为,实际上是读者的阅读经验对文章的“空白”结构加以想像补充的建构的过程,是一种融注了读者感知、想像、理解、感悟等多种心理因素的发现性活动.

              乡村是农民的部落。城里人已经厌烦的事情,乡村还在喜欢或者也早已厌烦,喜欢的是一种没有丢失的乡村质朴,厌烦的是曾经生活在乡村里的城里人的矫作。城里人始终也在吃着乡村的粮食,但缺少了乡村的铁质。铁质似乎已被城里人丢失殆尽。我们是否要寻找乡村的铁质,使乡村铁质在城市里闪烁,应该是我们思考的问题。

              7、片面性

            通过学习,聆听专家的报告,观看视频,翻阅学习园地,收获多多,尤其是在文言文教学方面得到一些有益的启示,下面结合本人多年来的教学实践,谈谈文言文教学。

              乘思想的羽翼去打开它

              甲:感激伤害你的人, 因为他磨炼了你的心志;

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          2019年05月13日 05:07

          ★★★

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