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    立意六:从材料的整体来立意,大树面对飞禽走的拒绝,并不灰心丧气,而是自己想办法自力更生。我们可以写“自立自强”“求人不如求己”这个常见的立意。

    [简评]为了解说和修改的方便,我们为文段的排比句加了序号。

    惠子对庄子说:“你的言论没有用处。”庄子说:“懂得没有用处方才能够跟他谈论有用。大地不能不说是既广且大了,人所用的只是脚能踩踏的一小块罢了。既然如此,那么只留下脚踩踏的一小块其余全都挖掉,一直挖到黄泉,大地对人来说还有用吗?”惠子说:“当然没有用处。”庄子说:“如此说来,没有用处的用处也就很明白了。”

    come out 出版,发表 come up with = think of 针对问题提出想法

    9. 藉/藉令

    译:面临祸患仍不忘国家,这是忠诚的表现。

    猴子戴手套 —— 毛手毛脚

    【波折出现,吸引人往下读。】

    显然,妈妈的意思是责备儿子不应该看电视,而应该做比看电视更有益的事——也就是说,妈妈认为儿子有更好的事可做。而对话中,儿子当然也明白妈妈的意思,因此说要关掉电视,开始做功课。再如:

    26、我们的生活有太多的无奈,我们无法改变,也无力改变,更糟的是,我们失去了改变的想法……

    尊号的累加也影响了谥号的累加,自唐高宗以后,大多数皇帝的谥号都在四个字以上。皇后之“尊号”即“徽号”。如清代同治皇帝尊自己的生母那拉氏为“圣母皇太后”,上徽号为“慈禧”。徽号也可每逢庆典累加,那拉氏的徽号最后积有“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙”多达16个字,而她的谥号为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”23字谥(见慈禧条)。宋代皇帝谥号比唐时更加谥美,而且也开后代予大臣谥二字的定例。值得一提的是,宋太祖赵匡胤实行重文抑武,因此宋代大臣谥号多以“文”字为荣,终宋之世,谥号为“文”者达一百四十多人,为“武”者仅二十人。明清时期,谥法内容基本固定下来。首先是各层级人员的谥号字数固定下来。明代皇帝谥字为17字,亲王1字,大臣2字,例如明成祖的谥号为:后天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝 清代皇帝谥字为21字或23字,硕亲王1字,大臣2字,例如康熙帝的谥号为:合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝咸丰帝的谥号为:协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏显皇帝乾隆帝的谥号为:法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝清代大臣的谥号规定:一品大臣过世,按例请皇帝决定是否授谥。一品以下官员除非特旨,例不授谥。得谥号者只有曾入翰林,或获授大学士者才用“文”字。而“文”字的谥号中,又以“文正”最为难得;只能出自特旨,不能由群臣擅议;清朝二百多年只得八人获谥「文正」(如曾国藩)。文正以下的谥号则有:文忠(如李鸿章),清朝只有约十人得此谥号;再之下者有“文襄”(只限武功成者,如左宗棠)、文恭、文成等等。庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,一般认为,庙号起源于商朝,如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗(成汤有可能是太祖)。庙号最初非常严格,按照“祖有功而宗有德”的标准,开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。周朝确立谥号制度,对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价。庙号制度被废止。秦朝连谥号制度也废止了。汉朝以后承袭了庙号这一制度。汉朝对于追加庙号一事极为慎重,不少皇帝因此都没有庙号。刘邦是开国君主,庙号为太祖(但自司马迁时就称其为高祖,后世多习用之),谥号为高皇帝(谥法无“高”,以为功最高而为汉之太祖,故特起名焉)。汉朝强调以孝治天下,所以继嗣皇帝谥号。

    牛对它眼前的草不屑一顾,反倒不肯放过那伸着脖子才勉强够得到的草。这分明写的是我们人啊:同样的东西,凡是经过艰苦的努力而获得的,我们才会倍加珍惜。

    5、穷则变,变则通,通则久。

    【狼子野心】①比喻凶暴的人用心狠毒,本性难改。②指险恶的用心;野心:识破敌人的~。

    老师建议:对中小学生而言,在正式刊物杂志上发表习作,毕竟不易。但是世间总有路可走,既然不能发表,便自己创造机会发表木——因为,这是一个自媒体的时代。比如,为孩子建博客、发微信,甚至将孩子的作品印制成书,努力让孩子过足作家瘾。

    鲁迅先生说过:“一味只读,就变成了书橱。”这就是孔子警示我们的“学而不思则罔”。只有在经历了、阅读了之后深入地思考,才会不断激发创作的灵感,使自己文思泉涌。

    诗中的长城是中华五千年古老文明的象征。如果一味陶醉于中华古老文明,则长城也可能成为锁链,整个民族将停滞不前。殷鉴不远,大清王朝一直以天朝大国自居,陶醉祖先的丰功伟业中,夜郎自大到了无以复加的程度。殊不知中国发明的火药,却被英军用来轰开了中国的大门。更可悲的是血淋淋的历史教训并没有让国人反躬自省。当整个民族背负着沉重的精神枷锁步履维艰时,敏感的青年便要“诅咒”它。诗人把“诅咒”表现为“刚刚死去的儿子”,感情是极其复杂的。这感情里有一代青年深重的忧患意识。有紧迫的危机感,有对民族复兴的深入思考。

    民主,就是挑选那个受批评的人的过程。

    叙事文,有人称;六要素,要记清;时地事,交代明;环境清,有人物;起因前,脉络连;写结果,别含糊。有重点,有详略;有细节,变化多;生活趣,人物情,事三折,文入胜。

    十二、极少数单词,其复数形式没有任何规律。

    【误用】常被误写作“昨日黄花”。

    这世界充满了神奇的事物,耐心等待着我们变聪明好来发现。

    23,你一百个放心,打死你我也不说。

    总之,这个素材积累不是一日这功,贵在长斯积累,坚持时间越长,积累价值就越高。经过一段时间,学生会发现自己的积累对作文写作的价值,特别是自己的积累能解决作文这样一个大难题,再也不是巧妇难为无米之炊了,这时就会产生一种成就感,因为积累被激活了,笔下能生花,那时学生会爱上写作的。

    反而,我们鼓励有较好写作能力的同学能够放开去,在正确立意之下大胆写出富有个性而符合逻辑的文章。但是,对于大部分依然备受考场作文折磨的高三学生来说,能够借鉴他人的写作思路来轻松组织自己的写作是一条捷径,同学们不妨大胆用起来!

    如以“沟通”为话题作文,写与家长的沟通,可想像父母就在身边;写“沟通”之艰难和必要,就好像误解过你的人正在听你倾诉;写国际间通过沟通走向合作,就设想自己参与了国与国的谈判。即使所写文章没有明确的阅读对象,你也可以想像此文是写给你的语文老师的。你要知道,你的文章的惟一读者是那位跟你的语文老师非常相似的人。写记叙文,且最好将主人公设定为自己。想想阅卷老师的喜好,说他们想听的话。尽可能赢得评卷老师的同情。

    2、主语替换:

    这样可怕的过去,难道不该留下些警示吗?

    A、养成查字典的好习惯

    这位同学对“有文采”的认识,显然存在着误区。他认为用了排比句,就有了文采,实际上这是不够的。例如第一组排比句的四个分句,就存在这两方面的严重不足:对列举事物的选择比较随意,有些缺乏美感,有些缺乏时代感;句中欠缺必要的修饰成分,县的词语贫乏、情感单调。第二组排比句的六个分句,有的不够准确,缺少修饰和情感;有的取意狭窄,缺少应有的提升;有的造句艰涩,缺少灵动与活气。

    【误用】常被误用作街巷空空无人之意。

    要孩子懂得:课堂小天地,天地大课堂。语文学习应该在课堂上,但绝对不是只靠课堂就能学好的,生活也是语文学习的课堂,语文学习还要在广阔的天地中,引导孩子睁开惊奇的眼睛面对世界,去直面精彩纷呈的生活场景,开展丰富多彩的语文实践活动。去逛书店、旅游、看展览、做采访、搞调查、看焦点访谈;讨论下岗分流、西部开发、****现象、庸俗文化……让孩子在丰富多彩的世界里,懂得我们生活在奇妙的大自然里,生活在多变的信息社会中,感受人世间的爱与恨,美与丑。

    78. This morning I was late for school because my mother was late with breakfast. 因为我妈迟做了早饭,所以今天上午我上学迟到了。

    要求:①自拟题目。②自定立意。③自选文体,且文体特征鲜明。

    从儒勒-凡尔纳身上,我读懂了“预见”对人类发展的重大意义。丰富的想象而又相当敏锐的预见,是我最佩服他的一点。《海底两万里》中,描述了阿龙纳斯教授一行人在“鹦鹉螺”号里的精彩冒险旅程。尽管潜水艇在这个时代已是家喻户晓,但在凡尔纳那个科技尚处萌芽阶段的时代,就已经能预见“鹦鹉螺”号之类的高科技产物纵横深海的蓝图,足见其敏锐的科学预见能力。

    面子诚可贵,理智价更高。生活中,很多人常因为面子,一时冲动,失去理智,铸成大错。南宋末年,蒙古草原上的乃蛮部落首领太阳罕和铁木真进行决战。太阳罕查得铁木真战马羸弱,准备采用诱敌深入的策略,他的部下火力速八斥讥讽他心有所惧,不如让后妃统率全军。面对部下的嘲讽,太阳罕觉得有失面子,一时冲动,立即跃马索战,最终兵败被杀。被面子所累的太阳罕不仅最终失去面子,还落得身死人手、部族被灭的下场。倘若太阳罕能放下一时的面子,用理智战胜冲动,恐怕鹿死谁手就未可知了。只有时刻保持理智,才能最终守得住面子。

    升华主题:“亲情带来幸福,友情带来慰藉,爱情带来美满,而以色巴勒斯坦牵手,加沙地带就有了和平,台湾和大陆牵手,中国便有了统一……款款真情都将流露于指间。在一个和谐的世界,让手沟通心灵,就可以让我们的世界更加美丽。”由个人牵手到以巴牵手、台湾同胞和大陆同胞牵手,使主题得到深化。

    A、玩中丰富自己的人生

    传授的技巧就是针对这些部分孩子。家长完全可以在家里运用以上技巧对孩子进行有针对性的训练。而对于那些已经走到第三、第四阶段的孩子,爸爸妈妈需要做的就是保证他们大量的阅读,鼓励他们的个性创作。

    “楚辞”: 是战国后期楚国屈原等人创作的诗歌,是当时产生的一种富有南方地方特色的新诗体。西汉末年由刘向整理后“楚辞”就成为一部总集的名称。“楚辞”是先秦北方史官文化同南方巫官文化融汇、交流的产物,也是春秋以来楚国在长期独立发展过程中形成的独特的地方文化的结晶。

    10、别说是黑车,挖掘机我也得坐。

    2.我们常常痛感生活的艰辛与沉重,无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲和变形,平凡一时成了人们最真切的渴望。但是我们却不经意间遗漏了另外的一种恐惧——没有期待、无需付出的平静,其实是在消耗生命的活力与精神。——米兰??昆德拉《不能承受的生命之轻》

  童话是儿童文学体裁中的一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品,通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。其语言通俗生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜。它丰富的幻想、想象和夸张的手法,曲折动人的故事情节和浅显易懂的文字很容易吸引读者。中考采用童话体写作,不但自己驾轻就熟,能使作文增色添彩,而且会使阅卷人感到耳目一新。那么,如何采用童话体写好中考作文呢?

    1、概念的重要性被忽视,而一些难题,怪题倍受青睐。 2、把大量的时间花在自己喜欢的科目上,冷落了其它科目。 3、平时依赖计算器,一考试就犯计算上的错误,搞的自己手忙脚乱。 4、听老师讲例题觉得会了,自己用参考书时一看题明白了就以为自己会了,不再动手去做。 5、匆忙应付老师作业,搞题海战术,却不认真对待做题时发现的问题。 6、听课时将内容一股脑塞进去,不动脑筋去思考所以然。 7、成绩好一点的同学认为老师上课讲的太简单,开小差。其实忽略了老师对某一些关键问题的分析。 8、将老师讲的例题一字不漏的抄下来,而同时忽略了老师精辟的分析。 9、 晚上开夜车,白天没精打采,形成恶性循环。

    素材点拨:快节奏的生活,“对物质幸福”的追求像马鞭一样驱赶着我们向前。我们无暇顾及一朵云的飘动,一朵花的盛开,也难以抽出时间倾听自己内心的声音,去感受生活的美好。挪威的这个节目能获得挪威人民的一致好评,想必是迎合了人们慢的心理。

    《国语》:是一部按国别记载的史书,约成书于战国初年,是战国早期人根据各国史料编订,以记言为主,书中记载的史实上起周穆王,下至鲁悼公春秋时期各国的政治、外交、军事等活动。其思想倾向于儒家。书中既尊尊礼,又崇德;既敬神,又重民。

    3.有效的利用时间。时间是水,如何化零为整是一门学问,效率高的学生都是非常善于讲别的同学嬉戏打闹的时间充分利用。

    朋友,爱上听雨吧!尽情地享受它带给你的无穷乐趣!

    ①屈节辱命,虽生,何面目以归汉! 人教版必修四——第12课《苏武传》

    84、郑和下西洋——可以论证大胆创举、开拓海外交流、发展贸易等。

 

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2019年05月11日 02:27

★★★

 

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